”明治から平成まで、ロングランを続けるコマーシャルソング”
飴売り節
（新町あめうり節）

♪ハアー神宮寺新町日暮れに通うたば
姉と妹が門立ちなさる
♪ハアー姉もよけれど妹におとる
妹欲しさにご立願（ごりょがん）かけた

○新町飴売り節の舞台と人物
	神宮寺新町は現在の神岡町北楢岡です。
○歌詞の姉妹は実在の人物です
	姉オソノ嘉永４年（１８５１）〜明治３８年（１９０５） 妹オクニ安政元年（１８５４）〜昭和１６年（１９４１） この歌が作られたときは慶応元年（１８６５） 姉オソノが１５歳、妹オクニが１２歳の時です。
○飴売り節の作者、小林カネ（天保９年（１８３８）〜大正６年（１９１７））は即興の唄の名手だった
	・北楢岡の【清五郎問屋】で、夕食後の炉端話。 出羽の久保田から来た駄賃ツケ（運搬業）の【庄司の息子】が「オレはいまきれいな娘っこ二人見てきた。 姉もよかったけれど妹の方が美人だった。 嫁っこに欲しいものだ。」で一座が盛り上がった。 ・近所の主婦小林カネがその場に居合わせ即座に唄にした −−−−新町あめうり節元唄−−−− ♪ハアー出羽の久保田の庄司が息子 ♪ハアー神宮寺新町日暮れに通ったば 姉と妹が門立ちなさる ♪ハアー姉もよいども妹に劣る 妹欲しさにご立願（ごりょがん）かけた ♪ハアー一つ蛭川のお薬師様よ 二つ福島の白旗様よ ♪ハアー三つ宮田の笠置の明神 四つよしかわ（峰吉川）の白滝不動よ ♪ハアー五つ筏の仙人様よ 六つお向げの御岳の神よ ♪ハアー七つ楢岡の木の宮様よ 八つ八沢木の保呂羽の社 ♪ハアー九つ小杉山の観音様よ 十に戸月の龍蔵権現 ♪ハアー掛けたご立願（ごりょがん）叶ったときは 百匁（め）ロウソクひと臼餅で ♪ハアーもしも立願（ごりょがん）叶わぬときは 三十三ひろの蛇体となりて ♪ハアー角を振り出し鱗を立てて 参る道者（どしゃ）衆の道はば止める ♪ハアーヤンレー −−−−現在のあめうり節−−−− （歌いはじめの部分は地域によって少しちがいがある） ♪ハアーわたしゃ商売飴売り商売 鐘こたたいて毎日まわる ♪ハアー神宮寺新町日暮れに通ったば 姉と妹と門立ちなさる ♪ハアー姉もよいども妹に劣る 妹欲しさにご立願（ごりょがん）かけた ♪ハアー一にきのとの大日様よ 二に新潟の白山様よ ♪ハアー三にさぬきの金比羅様よ 四に信濃の善光寺様よ ♪ハアー五に筏隊の仙人様よ 六に六角堂の六地蔵様よ ♪ハアー七つ南部の恐山様よ 八つ八幡の八幡様よ ♪ハアー九つ熊野の権現様よ 十にところの産土神（うぶすな）様よ ♪ハアーかけた立願（ごりょがん）叶わぬときは 世に恐ろし大蛇となりて ♪ハアー角が生えくる牙生えかかる 堰川は橋とぞ架かり ♪ハアー往来の道者衆皆々おどして 悩ますヤンレー
○飴売り節のなかま
	歌い終わりのヤンレーが共通の唄が多くある 「殿さ節」山形、神奈川、埼玉、東京、八丈島 「新保広大寺」（飴売り節のルーツ）新潟県、全国各地 「鈴木主人」富山、東京 「宮城野信夫」（上川原節＝じょんがら節）青森